如下解答:
(资料图片)
两个都是写鬼故事的，但一个更注重抨击当时的社会现状，另一个只是为了讲鬼故事而写鬼故事，注重惊悚恐怖。两部作品所走的路线不同，从而所达到的结果也是大相径庭。
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，它主要揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
《怖客》同样也是鬼故事。但更加注重诡异恐怖气氛的塑造，要在情节曲折悬疑的同时，制造出惊悚的效果。不要有细节的杀人及血腥、暴力、残酷描写，用情节烘托气氛，用故事感染内心。更有大段的情境或心理描写，在故事进展中，适当渲染，让情节来衬托恐怖效果，忌变态描写。
如下解答:
根本原因在于，聊斋是古典小说，怖客是现代小说，古典式写法，不适合现代读者口味。
从写作手法上，古典小说缺乏细节描写，对鬼怪的描写过于笼统，无法刺激读者神经。
举例来说，画皮里对鬼的描写：“见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯。铺人皮于榻上,执采笔而绘之”。写得太过简单。
如果是现代小说，则会具体描写鬼怪的样子，比如“全身布满血洞，血洞里还有虫子钻来钻去。”在现代恐怖小说里，对血腥场面的细致描写，已经是制造恐怖氛围的必备手段。
从情节设置上，古典小说的铺垫与渲染，明显不如现代小说。以画皮为例，缺乏对美女是鬼的铺垫，揭开谜底的过程太过直接。
如果是现代小说，则会进行一些铺垫，比如出现一些离奇死亡事件，等等
如下解答:
怎么说呢！
聊斋，更多的讲述的是爱情故事，书生的故事，反应的一些社会现状，虽然书里有很多古灵精怪，更多的是揭露社会现实吧！ 这种书的话乍看一下是很恐怖，但是一般结局都是很完美的。
不是有句话这样讲嘛！
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分
怖客，个人觉得更是一种氛围的创造，代入感很强，跟人很深的幻想空间，那么自然而然，让人觉得越加真实，真实又不得不去脑洞，周而复始，就觉得十分的恐怖。
著名鬼故事《聊斋》为什么没《怖客》吓人。其实个人觉得这就是两种方向，虽然都是恐怖小说，在创作上运用的是两种方式，一个是用不同去叙述一件事情，一个是直接第一人称了！这样的话，代入感就不一样了。所以结果就不一样。
其实，个人还是比较喜欢聊斋的。毕竟里边的有些妖怪要比人真实。
如下解答:
《聊斋志异》，堪称一部奇书。聊斋之美，美在蒲松龄的文字韵律和用词之精准。聊斋之绝，绝在脑洞大开的想象力和塑造逼真画面的功力。聊斋之妙，妙在跌宕起伏的情节和虚实相应的世间百态。
提起《聊斋》，相信是无人不知的，即使你没看过文言原著，也一定看过与之相关的影视剧，比如小时候被一只灯笼吓得整宿睡不着。聊斋历来都是影视剧的热门改编题材，不过好像还没有哪部剧能够将书中所有的故事全部呈现，毕竟原作卷帙浩繁，有多达490多篇小说。
在中国文学史上乃至世界文学史上，聊斋都享有盛誉，地位丝毫不亚于四大名著，且具有颇多独创性。这绝非一本纯粹猎奇的志怪书籍，还兼有批判科举制度、记录人情风俗、为底层人民发声等深刻价值。它借鉴了白话文小说的通俗生动，以简洁清丽的文言文行文，将文学性和流传度做到了完美平衡。
鲁迅对聊斋可谓赞不绝口；“传奇风韵，明末实弥漫于天下。用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前。盛行于时，至今不绝。”老舍的点评更是直接干脆：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
别看聊斋一书名动四海，而它的作者蒲松龄却命运多舛。
蒲松龄是清初的人，虽身负八斗之才，却一辈子科举不顺，想混个编制哪那么容易。眼见无法通过仕途一展抱负，他只能委身做了一名私塾先生，相当于乡村教师的工作，这一干就是40年。孤独和抑郁一生相随，隐于市井静水流深，蒲松龄也只能将绝世才华倾注到文学创作中了。蒲松龄对幻术鬼魅之事情有独钟，可以说是深度痴迷。为了搜罗人世间的奇闻异事，他经常在路旁设一茶摊，有人经过便奉茶套话，把路人所讲的鬼怪故事一一记录，然后回家进行创作。偶闻一事，归而粉饰之，就能写出此等名著，着实令人惊叹不已。
在聊斋里，你能明显闻到《金瓶梅》、三言二拍等著作的气息，而在叙事和用词等细节方面，又有蒲氏自身独到的风格。后世作家中有不少人都深受蒲松龄的影响，比如莫言、张爱玲等。
回忆了一下，成蹊共读过三次聊斋。
第一次读时十岁出头，那是老爸从别处借来的5一本旧书，破旧到残缺不全。由于是文言，所以对大部分内容一知半解，囫囵吞枣地乱读一气。
第二次读是二十多岁，当时被蒲松龄笔下的故事深深吸引，嫌看文言太累，只将白话译文部分看了，所以未能领会蒲松龄妙到毫巅的文笔功力。
第三次是近两年，突然想看文言文了，于是就又想起聊斋。这次读得极精细，也最感震撼，就像读了一本新书，叹服作者的文笔和脑洞，钦佩古人的思想和智慧，从中获益匪浅。
看聊斋这本书，有三种体验是影视剧无法带来的，一是诸多狐仙鬼怪一个个从书里走出来，婀娜多姿，活灵活现。二是蒲松龄冥思苦想和奋笔疾书时的表情清晰可见，或叹或喜。三是作者将自己放在讲述者的位置上，虽以“异史氏”的名字来发表看法，但他的多数观点和意图仍需读者去文中寻找，而且你一定找得到，春秋笔法异常老辣。对这部书的创作过程，蒲松龄好不感慨，“案冷疑冰，集腋为裘，浮白载笔，孤愤成书，寄托如此，亦足悲矣。”他还把自己形容成是惊霜之寒雀，吊月之秋虫，唯盼在梦中遇到知音。
今天，成蹊想结合原著细致剖析一下蒲松龄的文采特点和超强想象力。文风极简
对不是特别重要的信息，蒲松龄简直是惜字如金，就好像砚台里的墨汁不够用似的，刀斧齐挥删芜就简。
《罗刹海市》中介绍马骥，字龙媒，贾人子，美丰姿，少倜傥，喜歌舞。仅15个字就把马骥的家庭出身、身段样貌和个人喜好交代得一清二楚。再比如本篇里对都城的描写，“天明，始达都。都以黑石为墙，色如墨。”
《聂小倩》的结尾，短短数句写毕宁采臣后来的生活，“后数年，宁果登进士。女举一男。纳妾后，又各生一男，皆仕进，有声。”
这样能简则简的写法，让人读来干脆利落大呼过瘾，毫不拖泥带水，可称得上极致简约了。
细节描绘
此项恰好与极简相对，凡是需要细致描绘的部分，作者绝不会粗枝大叶，而是对文字精雕细琢，力求入微。
《陆判》：“陆至，一手推扉，扉自辟。引至卧室，见夫人侧身眠。陆以头授朱抱之；自于靴中出白刃如匕首，按夫人项，着力如切腐状，迎刃而解，首落枕畔。”
《罗刹海市》一篇中有一段对玉树的描写，惊为天人。“宫中有玉树一株，围可合抱，本莹澈如曰琉璃，中有心，淡黄色，梢细于臂；叶类碧玉，厚一钱许，细碎有浓阴。常与女啸咏其下。花开满树，状类薝葡。每一瓣落，锵然作响。拾视之，如赤瑙雕镂，光明可爱。”
如果没有对现实里的人物和生活进行过长期观察，万难写出此类语句。对事物的细节刻画能力，能直接凸显出一位作家的文采功底和想象力，显然蒲松龄深谙此道。
聊斋里亦有不少男女之事，但作者只是点到即止，这方面倒没有去细致入微。
字中显画
与音乐的美妙一样，乐器的音色和旋律能编织出立体的画面，文字同样可以有此功效。
比如《崂山道士》这篇，“见一美人，自光中出，初不盈尺；至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞。”
再如《婴宁》，“约三十余里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。”
这是在看书吗？不，这不是。恍惚间，你会产生一种错觉，这是在看画，而且是会动的画。蒲松龄的画面塑造能力已达化境，书中此类桥段几乎每篇都有，妙笔生花之处极多，想来这也是聊斋让人上瘾的原因之一吧。
韵律美感
遣词造句也是一种艺术，像成蹊这等水平，粗陋不堪不值一提，真正大家写出来的东西，会让你有反复阅读、大声阅读的冲动，看完后脑中留有印痕，而且日后还会想不断重温，这就是带有韵律美感的文字。
“女以匕首望空抛掷，戛然有声，灿若长虹，俄一物堕地作响。生急烛之，则一白狐身
一路有家驹
备受瞩目
微信公号 一路有家驹
《聊斋》能名扬四海不是靠吓唬人，蒲松龄的文采和脑洞才是关键
《聊斋志异》，堪称一部奇书。聊斋之美，美在蒲松龄的文字韵律和用词之精准。聊斋之绝，绝在脑洞大开的想象力和塑造逼真画面的功力。聊斋之妙，妙在跌宕起伏的情节和虚实相应的世间百态。
提起《聊斋》，相信是无人不知的，即使你没看过文言原著，也一定看过与之相关的影视剧，比如小时候被一只灯笼吓得整宿睡不着。聊斋历来都是影视剧的热门改编题材，不过好像还没有哪部剧能够将书中所有的故事全部呈现，毕竟原作卷帙浩繁，有多达490多篇小说。
在中国文学史上乃至世界文学史上，聊斋都享有盛誉，地位丝毫不亚于四大名著，且具有颇多独创性。这绝非一本纯粹猎奇的志怪书籍，还兼有批判科举制度、记录人情风俗、为底层人民发声等深刻价值。它借鉴了白话文小说的通俗生动，以简洁清丽的文言文行文，将文学性和流传度做到了完美平衡。
鲁迅对聊斋可谓赞不绝口；“传奇风韵，明末实弥漫于天下。用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前。盛行于时，至今不绝。”老舍的点评更是直接干脆：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
别看聊斋一书名动四海，而它的作者蒲松龄却命运多舛。
蒲松龄是清初的人，虽身负八斗之才，却一辈子科举不顺，想混个编制哪那么容易。眼见无法通过仕途一展抱负，他只能委身做了一名私塾先生，相当于乡村教师的工作，这一干就是40年。孤独和抑郁一生相随，隐于市井静水流深，蒲松龄也只能将绝世才华倾注到文学创作中了。
聊斋是很吓人，但热爱是更恐怖的事情。蒲松龄对幻术鬼魅之事情有独钟，可以说是深度痴迷。为了搜罗人世间的奇闻异事，他经常在路旁设一茶摊，有人经过便奉茶套话，把路人所讲的鬼怪故事一一记录，然后回家进行创作。偶闻一事，归而粉饰之，就能写出此等名著，着实令人惊叹不已。
在聊斋里，你能明显闻到《金瓶梅》、三言二拍等著作的气息，而在叙事和用词等细节方面，又有蒲氏自身独到的风格。后世作家中有不少人都深受蒲松龄的影响，比如莫言、张爱玲等。
回忆了一下，成蹊共读过三次聊斋。
第一次读时十岁出头，那是老爸从别处借来的一本旧书，破旧到残缺不全。由于是文言，所以对大部分内容一知半解，囫囵吞枣地乱读一气。
第二次读是二十多岁，当时被蒲松龄笔下的故事深深吸引
如下解答:
蒲松龄的聊斋志异，是很多的小故事，刻画人物与鬼
小编还为您整理了以下内容，希望对您有帮助
